Митрополит Кирилл, который является наиболее вероятным преемником Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, заявил, что православная христианская вера является духовным щитом против внешнего влияния и дает защиту православным христианам за пределами России.

Кирилл сделал это заявление по случаю двадцатой годовщины его назначения главой Смоленской епархии. Через три месяца он также отметит годовщину включения Калининградской области в состав Смоленской епархии, после чего Кирилл стал митрополитом обоих регионов.

Но самая важная роль Кирилла - это его работа в роли главы отдела внешних церковных связей Московского Патриархата. Кирилл возглавляет этот влиятельный отдел с ноября 1989 года. В этой должности он отвечает не только за интересы Московскоого Патриархата за границей, но также за защиту "духовного пространства" России от влияния извне.

Митрополит Кирилл играл ключевую роль в разрешении конфликта вокруг проблемы по поводу подчинения православных церквей в Эстонии, добивался восстановления отношений с Русской православной церковью за рубежом, а также представлял Москву на многих международных религиозных мероприятиях.

Кое в чем митрополит Кирилл превзошел Патриарха - он известен как автор и ведущий еженедельной телепередачи "Слово пастыря" на Первом канале телевидения. Он часто совершает поездки по стране, а также вернул к жизни древнюю христианскую доктрину "территориальности" и применил ее в России. Согласно этой доктрине, только одна Церковь имеет право вести активную деятельность на территории одной страны. Кирилл использует эту доктрину не только против протестантских миссионеров в постсоветской России, но также против Католической церкви.

Кирилл родился в Ленинграде в 1946 году. После окончания в 1970 году Ленинградской духовной академии карьера Кирилла быстро пошла в гору. Вначале он был преподавателем Ленинградской Духовной академии и семинарии, затем, с 1971 по 1974 год - представителем Московского Патриархата при Всемирном Совете Церквей в Женеве. Митрополит Кирилл был членом Комиссии по содействию усилиям в преодолении последствий аварии на Чернобыльской АЭС, а также членом Комиссии по подготовке и проведению празднования 1000-летия Крещения Руси.

Кирилла, как и других представителей высшего духовенства Русской православной церкви, обвиняли в том, что он являлся офицером КГБ и всегда на первый план ставил политические интересы Москвы. Прошлое продолжает вызывать подозрение об истинных мотивах, которыми руководствуется российское духовенство, и иногда затрудняет общение российских священнослужителей с представителями религиозных конфессий других стран.

В советские времена у митрополита и других высших церковных деятелей не было выбора. Если священнослужитель отказывался сотрудничать с КГБ, власти могли препятствовать его церковной стезе.

Архивы, которые были открыты на короткий срок в начале 90-х годов, подтверждают, что Алексий II был завербован эстонским КГБ в феврале 1958 года. Кураторы из КГБ постоянно хвалили будущего Патриарха за его готовность сотрудничать и предоставление органам "материалов, заслуживающих внимания".

Есть мнение, что митрополит Кирилл также был в тесном сотрудничестве с КГБ. В 1992 году бывший оперативный работник КГБ Шушпанов подробно описал работу КГБ в отделе внешних церковных связей, которым долгое время руководит митрополит Кирилл. Шушпанов утверждает, что главной задачей этого отдела РПЦ было оказание помощи КГБ в его работе.

После распада Советского Союза ситуация изменилась. Российские спецслужбы сделали все возможное для того, чтобы не допустить раскрытия своих агентов в церковной среде. Тех, кто говорил о сотрудничестве священнослужителей с КГБ, называли предателями.

Неудивительно, что церковные иерархи, такие как Алексий и Кирилл, не признали, что были связаны со спецслужбами. Они говорят о своем прошлом только общие слова, упоминая, что раньше они сталкивались с множеством проблем, а сейчас имеют замечательные перспективы.

Сегодня перед Кириллом стоят новые задачи и в России, и за рубежом. Он наверняка возглавит борьбу за то, чтобы после "оранжевой революции" на Украине украинские православные приходы не стали переходить из-под юрисдикции Московскоого Патриархата к украинским православным иерархам или Вселенскому Патриархату Константинополя.

Одновременно митрополит продолжит свою кампанию за усиление роли православия в жизни россиян и ограничение деятельности в России миссионеров нетрадиционных религий, особенно католиков.

Эта политика соответствует политике Кремля, что наводит многих на мысль о том, что митрополит продолжает поддерживать связь со спецслужбами. Безусловно, наличие таких подозрений на его счет затруднит митрополиту деятельность в России и за рубежом.

Кирилл намерен добиваться своих целей, чтобы увеличить шансы стать преемником Алексия II. Посему деятельность этого церковного иерарха, который намерен еще энергичнее орудовать духовным мечом и щитом в России и на Украине, заслуживает самого пристального внимания.